Tushda masjidni ko’rish
Tushda masjidni ko’rish
Tushda masjidga kirish diniy ishlar qilish, halol va haromni ajratuvchi qozi, tijorat maqsadida bozorga borishga dalolat qiladi.
Shahar masjidi ota-ona, muallim va muallimlar kabi itoatga muhtoj har bir kishi uchun belgidir. Masjidga mazlum bo‘lib kirish adolatni, Qur’onni, dengizni, hammomni poklik joyini, qabrni hayrat, yuvinish, xushbo‘y hidlash, jim turish, qibla tomon burilishni bildiradi.
Shahar masjidi qal’a sifatida ham talqin qilinadi. Masjid shiftini davlat rahbarining qarindoshlai va unga aloqador odamlar tashkil qiladi. Masjidning ustunlari davlat arboblari va boshqaruvchilardir.
Masjidning chirog’i, kerak bo’lganda beradigan mulkidir. Masjid eksponatlari davlatning adolati va unga itoat qiluvchi ulamolarini bildiradi. Masjid eshiklari davlat rahbarining tansoqchilaridir. Uning minorasi davlat rahbarining noibi yoki elchisidir. Chiroqlar va shamlar zamonning islom huquqi olimlari.
Masjid shifti hukm chiqarishda havola qilingan kitoblardir. Uning minorasi – bu qozining xalqqa o’z fazilatini ko’rsatish uchun odamlarni to’plashga urinishi. Baʼzan minora oʻz muzeyini, Qurʼon qorisini, minbarni notiqni, darvozabonni, maʼmurni esa chiroqlarni nazarda tutadi.
Masjidni yoqish tushko’rgan odamning yo’qolishini, uning mulkining o’zgarishini anglatadi. Masjid atrofidagi favvora zobitlar va askarlar uchun kazarma kabi.
Shahar masjidi uning odamlarining belgisidir. Masjid mehrobi imomning alomati, minbari davlat rahbari yoki voizdir. Masjiddagi eksponatlar shaharning xayrixohlari va masjidga yig‘ilib, namoz o‘qiyotganlarning belgisidir.
Masjid muazzini deganda tinglanadigan va qabul qilinadigan shahar hokimlari, itoat qilinadigan, xalqni hidoyatga chorlovchi, duolariga imon keltiruvchi ulamolar nazarda tutiladi.
Masjid darvozalari shahar ishchilari, soqchilar, politsiya va politsiya xodimlaridir. Bu zikr qilingan narsalarga yaxshilik va yomonlikdan erishgan narsaning ifodasi ishora qilgan narsaga tegishlidir.